早於本年十月初，「四哥」君曾在华山开题查问「那里有懂实战的太极师父 ?」，曾有「88」君回覆：「You can go to MONGKOK 花墟球场公园(MON,WED,FRI 8:00PM-10:00PM)$500 per month.太极拳,推手,摔跌打,擒拿,打腰功夫,欢迎参观.」「找潘师父」。

      据小弟探知潘师父早年曾在大埔道即嘉顿公司旁的公园公开教学，好像是吴大揆的再传弟子，从学於莫池。而上述花墟球场公园本来就是其师莫池从前授业的地点。两位都是可供外人参观的，故小弟由此著笔。这套「打腰松胯功夫」在吴大揆系内流传，是一套从外而内、相助被打腰者松胯活腰的推拿、按摩本领，甚至可从而演练为推手的辅助训练功夫。听闻香港监泉社和当年可风中学等处，亦有内部教授这套他们称为「九曲珠」的功夫。

     由於打腰在外并无文字记录，故小弟代为先作简介。一般来说，打腰是由老师和弟子，或师兄向师弟施为的。打腰的诀要是「推」：推前肩、「拿」：拿後肩、「按」：单或双按胸部、「摩」：搓胸等。

       打腰的动作是从臂部开始，凭打腰者施行各种手法，在腕、肘、肩部位，由前臂去上臂，再由肩部往腰部，再下达腹部、胯部，将被打腰者身体关节、筋络弄松，使其可以渐渐掌握自己重心，和对自己躯体部位有感觉，达至能控制腰胯活动，最终使被打腰者松沉自如。

      例如打腰者先以右手腕缠绕被打者右前臂打圈，牵引对方右臂上下来回划大弧数圈（活肩），再用左手腕缠绕打圈，来往反复方向数遍，然後用左手握著被打者右腕向自己身体拉扯，同时右手按压被打者右肩，伸展被打者右臂筋络。这便是推前肩了。

      而打腰中，亦可慢慢模拟推手形态，逐渐添加运用如「云手」、「野马分鬃」、「退步跨虎」、「十字手」等招数手法，打腰者和被打腰者俱可进攻及防守，是香港吴门弟子晋业必修之课。

       小弟对「打腰松胯」的功夫有以下的推论：

       目前香港流行的吴式太极拳推手，都是从吴监泉的早期教授方法发展出来（马岳梁则将吴监泉的晚年方式整理成「十三势」，在上海保存）。这和拳架的情况不同，香港的拳架反而是吴公仪在五十年代新编的「方拳」（小弟会应方舟及陈太郎君要求，另文描述「方拳」∕「关节拳」，乃至作出其与吴监泉的晚年拳架：老架∕「圆拳」∕「慢架」的分野；「慢架」在在上海由吴英华传下来。简单地说：香港的拳架——新的；香港的推手——早期的。上海的拳架——旧的；上海的推手——晚年的。又可来另一篇文章）。目前早期吴式太极拳教法较详尽记载的，有诸民谊编的《太极全图》（上海．百福，1929年）、吴公藻著的《太极拳》（上海．监泉太极拳社，1935年；此书再版即为《吴家太极拳》香港．明窗，1980年）、马岳梁和陈振民编的《吴监泉氏的太极拳》（1935年）、徐致一编的《吴式太极拳》（1927年初版时原名《太极拳浅说》；人民体育，1958年再版），其中徐致一书内更简述了如「按胸」模样的练习。

      在谈「按胸」前，我们先翻一翻旧籍。据许禹生所著的《太极拳势图解》云：「当露禅先生充当旗营教师时，得其真传者盖三人：万春、凌山、全佑是也；一劲刚、一善发人、一善柔化；或谓三人各得先生之一体，有筋骨皮之分。」（出版社和年份资料不详，据徐致一的《吴式太极拳》序言内引文抄录）

       又从吴鉴泉的弟子徐致一著的《吴式太极拳》记录：「吴先生教推手的时候，不是很早就鸠畯抳‵l，只是要求我们放长身手互相推逼，在被逼时只许扩大『坐身』的式子（即前脚虚步、後脚屈膝作坐势）以容纳对方的推逼，然後顺势化开，不许用力抵抗或者用劲拨开。必须到被逼得实在无法化开的时候，才许被逼者顺势退步，如果半步够了，只退半步，不许多退，总以退得恰到好处，不与对方离开为主」。而据李立群著的《吴式太极推手汇篇》引述：「马岳梁说，吴监泉教推手时，重点要学生放在化劲上，要反覆练，不断练，只准化，不能攻。掌握化劲後，才能走化」。可以知道吴式太极拳是一种注重柔化的太极拳，而非刻板、盲目的「顶牛」教授。

      由此可见吴式太极拳中，有双人练习身体松沉柔化的传统锻练方法。据《吴式太极拳》具体记载，有关「掤手履挤按」的按劲曰：「按：这是一种向下而又向自身的方向用力下沉和引带的斜线动作……乙的双手按在甲的右肱上……乙的双手一面向下沉劲，一面还要贴住甲的右肱向自身的方向引带……用按劲时应当注意下面两点：（1）甲的右肱如果毫不用力而没有向上的顶劲，乙是无法自身引带的；（2）乙用按劲向自身沉带时须防备甲趁势向前冲撞，因此沉带时必须偏向自身右方或者左方。按劲是使对方向前俯身的动作，如对方不肯俯身而向後挣扎，用按劲者的一方便可趁势向前发劲将对方推出」。此处记述的「按劲」，基本上就是「按胸」的动作。

    「按胸」也像打腰一样由老师和弟子，或师兄向师弟搓按的。徐致一书内的「乙」是指老师或师兄∕按者∕攻击一方，「甲」是弟子或师弟∕被按者∕防守一方。从上述两段引文我们可以综合出「按胸」的原始面貌：（1）按者是用弓步站立，双手直接徐徐按在被按者身上（因影印本问题，赵寿「屯耳」与吴耀宗的推手示范照片，攻击一方是按在防守一方的上膊骨或前臂，并不能清楚观看），被按者缓缓虚步後坐松化；（2）按者可将被按者往左右方引带；（3）按者可将被按者往前发劲推出；（4）被按者接按者前按劲时，要有向上的顶劲；（5）被按者可退步走化。这些攻防关系就形成向前後，或往左右的「按胸」练习。

      香港目前的「按胸」则变化成：（1）被按者同样虚步後坐，先用手化去按者的部份来力；（2）被按者用手黏连按者，不让按者触到自己的胸部；（3）被按者纯用胸部运动直接卸去按者的来劲；（4）被按者可活步走化。这和「打腰」的部份动作十分相像。

      简而言之，小弟倾向相信「按胸」就是「打腰」功夫的源头，或者双方应有相当关系，往後有机会再谈好了。

      而且单独的「按胸」练习，更可进一步深化成靠劲锻练，训练出混身都是球，周身都是手的本领。

           作者：高人