一、起 势

并步直立时，排除杂念，一心想着练拳就要开始了。当静下来后，意守丹田，想着丹田内气逐渐充盈。开步站立的提脚时，想象丹田内气向下、向后过会阴穴向后上沿督脉行至百会穴(以下简称为：丹田内气行至百会)；横开步落脚时，想象内气由百会向前下过膻中沿任脉沉人丹田(以下简称为：内气由百会沉入丹田)。

二、右金刚捣锥

转体捋朋和转身右捋时，想象丹田内气至百会穴；擦脚平推时，想象内气出百会穴向前，下至膻中穴，分两股过两腋下沿两臂内侧行至两手(以下简称为：内气由百会行至两手)。虚步撩掌和提膝举拳时，想象内气由两手沿两臂外侧行至百会穴(以下简称为：气由两手行至百会)；震脚砸拳时，想象内气由百会沉入丹田。

三、揽扎衣

托拳转体时，想象丹田内气逐渐充实，并随两手的缠绕而旋转：分掌划弧时，想象丹田内气渐渐膨胀。擦脚搭腕时，想象丹田内气惭渐凝聚，马步侧掌时，想象丹田内气行至右掌。

四、右六封四闭

转体旋腕时，想象气由两手行至丹田；下捋棚挤时，想象丹田内气向前下过会阴穴，向后上沿督脉经百会穴，向前下至膻中穴分两股过两腋下，沿两臂内侧行至两手(以下简称为：丹田内气行至两手)。掤刁托掌时，想象内气由两手行至丹田；虚步双按时。想象丹田内气行至两手。

五、左单鞭

转体推收时，想象内气由两手行至丹田；转身提勾时，想象丹田内气行至右勾顶。提膝擦脚时，想象内气由两手行至丹田；马步立掌时，想象丹田内气行至右勾左掌。

 古人在养生修炼中发明了很多呼吸法，都是结合呼吸进行“气息”锻炼的方法，有踵息法、胎息法、休息法等。丹田呼吸法又叫腹式呼吸法，是呼吸法中最简单也最容易入门的一种，现在流行的瑜珈功多采用这种呼吸方法。此法呼吸讲究静、长、细，通过它我们可以挖掘人体许多隐藏的潜能。在开发右脑功能、促进健康长寿的过程中，丹田呼吸法吏是必不可少。
所谓丹田呼吸法是指吸气时让腹部凸起、呼气时压缩腹部使之凹人的呼吸法。丹田呼吸法由三个阶段构成：吸气、止气、呼气。开始吸气时全身用力，尽量使下腹部向外膨胀，并使下腹部达到弧形状态。此时肺部及腹部会充满空气而鼓起，但还不能停止，仍然要使尽力气来持续吸气，不管有没有吸进空气，只管吸气再吸气。吸气之后屏住气息(止气)，此时身体会感到紧张，持续几秒后再缓缓地将气呼出，同时尽量使下腹部往里收缩，并用力使横隔肌收缩。呼气时宜慢、宜长而且不要中断。在做此法时，吸气、止气和呼气的时间要不断延长，最后尽可能达到吸气20秒、止气20秒、呼气20秒，这样一个呼吸的全过程就是一分钟。做完几次后，不但不会觉得难过，反而会有一种舒畅的快感。

进行丹田呼吸时，人体内会产生一种前列腺素的物质，能消除活性养的毒素，并且扩张血管的功能。当你做丹田呼吸法，活动横隔肌时，气息会从细胞内渗入血管和淋巴管，去消除活性养、促进血液循环。人靠呼吸生存，呼吸停止人马上就会死亡，只有呼吸的人才有生机，然而，一般人大都只会用浅呼吸(胸式呼吸)，因此只使用到三分之一的肺功能，另外三分之二的肺都处于休息状态，沉积着陈旧空气。如果运用丹田呼吸法(呼吸意识化)进行呼吸，肺功能就能够完全充分地使用。丹田呼吸能够让体内充分取得．气的功能，同时也能摄取更充分的氧气。如此一来，既可净化血液，使血液呈弱碱性，更能促进身体细胞活性化。在进行丹田呼吸时，我们可以加入一些良性的意念：呼气的时候，想象体内的浊气完全排出体外；吸气的时候，想象宇宙的能量从头部顶端(百会)进入到大脑、颈部、胸部和腹部，全身都都充满了宇宙的能量。这样可使上扬之气下沉，下行之血上扬，这就是古人所说的“心肾相交”、“水火既济”。这时，人体百脉通畅，身体各部分都处于一种最佳的平衡状态。

丹田呼吸法可使腹部的各个内脏，皆得以受到呼吸节奏的刺激。这种刺激透过神经，作为一种和缓呼吸节奏的自我调节信号传至大脑，大脑在接受这些刺激之后便自然进入“放松波”(又称“长寿波”，人脑存在的四种电波之一，是保证人体身心健康的关键波)状态。科学家研究证实，既缓且深的丹田呼吸法是造就放松波最有效的方法之一。丹田呼吸法可使脑波维持在12赫兹以下，就大脑生理而言，就是放松波最容易出现的时候。此时，脑内荷尔蒙内啡会大量分泌，人的创造力与灵感会源源不断地涌出，同时身心会呈现安定、幸福愉悦、心旷神怡的感觉。每天进行丹田呼吸法的时候，要尽可能延长呼吸的持续时间，持续时间越长越能进入放松波状态，对我们增强幸福感、祛病强身、延年益寿越有利。

丹田呼吸法

古人在养生修炼中发明了很多呼吸法，都是结合呼吸进行“气息”锻炼的方法，有踵息法、胎息法、休息法等。丹田呼吸法又叫腹式呼吸法，是呼吸法中最简单也最容易入门的一种，现在流行的瑜珈功多采用这种呼吸方法。此法呼吸讲究静、长、细，通过它我们可以挖掘人体许多隐藏的潜能。在开发右脑功能、促进健康长寿的过程中，丹田呼吸法吏是必不可少。
所谓丹田呼吸法是指吸气时让腹部凸起、呼气时压缩腹部使之凹入的呼吸法。丹田呼吸法由三个阶段构成：吸气、止气、呼气。
开始吸气时全身用力，尽量使下腹部向外膨胀，并使下腹部达到弧形状态。此时肺部及腹部会充满空气而鼓起，但还不能停止，仍然要使尽力气来持续吸气，不管有没有吸进空气，只管吸气再吸气。吸气之后屏住气息(止气)，此时身体会感到紧张，持续几秒后再缓缓地将气呼出，同时尽量使下腹部往里收缩，并用力使横隔肌收缩。呼气时宜慢、宜长而且不要中断。在做此法时，吸气、止气和呼气的时间要不断延长，最后尽可能达到吸气20秒、止气20秒、呼气20秒，这样一个呼吸的全过程就是一分钟。做完几次后，不但不会觉得难过，反而会有一种舒畅的快感。

进行丹田呼吸时，人体内会产生一种前列腺素的物质，能消除活性养的毒素，并且扩张血管的功能。当你做丹田呼吸法，活动横隔肌时，气息会从细胞内渗入血管和淋巴管，去消除活性养、促进血液循环。人靠呼吸生存，呼吸停止人马上就会死亡，只有呼吸的人才有生机，然而，一般人大都只会用浅呼吸(胸式呼吸)，因此只使用到三分之一的肺功能，另外三分之二的肺都处于休息状态，沉积着陈旧空气。如果运用丹田呼吸法(呼吸意识化)进行呼吸，肺功能就能够完全充分地使用。丹田呼吸能够让体内充分取得．气的功能，同时也能摄取更充分的氧气。如此一来，既可净化血液，使血液呈弱碱性，更能促进身体细胞活性化。在进行丹田呼吸时，我们可以加入一些良性的意念：呼气的时候，想象体内的浊气完全排出体外；吸气的时候，想象宇宙的能量从头部顶端(百会)进入到大脑、颈部、胸部和腹部，全身都都充满了宇宙的能量。这样可使上扬之气下沉，下行之血上扬，这就是古人所说的“心肾相交”、“水火既济”。这时，人体百脉通畅，身体各部分都处于一种最佳的平衡状态。

丹田呼吸法可使腹部的各个内脏，皆得以受到呼吸节奏的刺激。这种刺激透过神经，作为一种和缓呼吸节奏的自我调节信号传至大脑，大脑在接受这些刺激之后便自然进入“放松波”(又称“长寿波”，人脑存在的四种电波之一，是保证人体身心健康的关键波)状态。科学家研究证实，既缓且深的丹田呼吸法是造就放松波最有效的方法之一。丹田呼吸法可使脑波维持在12赫兹以下，就大脑生理而言，就是放松波最容易出现的时候。此时，脑内荷尔蒙内啡会大量分泌，人的创造力与灵感会源源不断地涌出，同时身心会呈现安定、幸福愉悦、心旷神怡的感觉。每天进行丹田呼吸法的时候，要尽可能延长呼吸的持续时间，持续时间越长越能进入放松波状态，对我们增强幸福感、祛病强身、延年益寿越有利。

太极内功
　　放松不是太极拳的专利，平时，人们都有在生活中运用放松处理的经验知识，例如：学生应考，师长们会用“放松”二字来鼓励学生考出好成绩。当然，一般人的放松概念与太极拳松功有质的区别。太极拳大师杨禹廷说：“全身自然放松，节节贯串，头脑安静，神经不要紧张。“ 又说：“身心松静，自然舒展，柔、圆、缓，胸腹松净，周身血液畅通，体肤感觉灵敏”。
　　”太极内功“就是强调打太极拳必须放松的一种论点。
　　练拳的过程是退去身上本力的过程。用力练不是太极拳。用力是先天自然之本能，小孩子也会用力。用力是出不了太极内功的。请你练拳时注意，要轻练、慢练、虚灵练，动作柔缓、均匀、不要有棱角，要求做圆。这是太极拳的特性决定的。为了内功上身，一定要遵循太极拳的规律修练。
　　“拳不离手”，也就是说在正常的练拳时间外，行、动、坐、卧等都要想着拳。“太极功夫在拳外”
　　太极是练得的，而准确的说是悟出的。在修练中领悟，没有悟性，十年、二十年也难以功成。练拳有多种练法：全套路，几天练一次也行，力求走圆；练单式，一式一练或二式连练，如搂膝拗步[去]倒撵猴{回]； 反式练，拳套路均往左练，反向右练；默练，在等人，等车时，不动手，光走路也能练；在车船上把套路意走一遍，也能有效果。如果某个部位僵紧，可单独练这个部位，如：松腰练[松腰难求，按照你的理解，做到即可]、垂肘练，展指舒腕练，松胯练，松膝练，松踝练，松脚练。可随时练松脚，两脚平松落地，不是踩地，脚趾的小关节要一一松开。练此功不限时，睡觉时也要松脚松趾。
　　..太极拳人练拳时，正确的练法是用意不用力，这是很不容易做到的一件事。自己的意识还指挥不了自己的行动，要求经常反反复复地练，习练中找到太极拳的运行规律。找到规律后，才能够领悟到怎样用意习练，太极内功才能慢慢在身上显现出来。太极拳人的思维观念的改变是十分重要的，以太极推手为例，对方的手打过来，一般人本能地以力手接住对方的进攻。对方合适了，要怎么打就怎么打，给人家当了拐棍。偏沉则随、双重则滞。“率皆自为人制”，自讨苦吃。如果你改变观念，以“四梢空接手”，情况就会大大改变，对方会停止进攻，打算躲避，于是你就反守为攻，化中去打对方，定操胜券。
　　太极拳很注重意念，但是，请注意：意念太大不是”力“，而是”滞“。如果做起势，总是想着向右移动重心，不用力推，轻碰就会向右跌倒。难道不是吗？正确的起势，不是向右平移左胯，而是松左右脚，左脚一松到顶，再从顶松到右脚。从而完成了右脚重心的变转。。。。
　　修练太极拳其根在脚。练功时平松落地，不是双脚踩地，十个脚趾要一个关节一个关节地放松，以这种感觉练拳，品出太极脚的感受后，你的双脚就再也不去踩地了。改变思维，改变视角之后，视自己躯体是一个太极拳的载体。你将请太极拳练你，在练功的过程中逐渐退去本力，在身体内部腾出更多的本力空间，请太极功进入。到了这个时候你就有了太极内功。
　　“太极不用手，手到不用走。”“大动不如小动，小动不如不动。”修练太极拳，改变思维，观念和视角，非常重要，对于进入太极拳的高境界，养生，延寿有很好的效果。　太极拳大师杨禹迁说：“太极拳就是一开一合”。太极拳不是以武论道，太极拳是文化，它不能和一般的拳脚武术混为一谈，不能把太极拳文化降到谈武论打的窘地。关于太极文化，前中国武术院老院长徐才说：“太极拳所体现的阴阳学说，是中国古代哲学的重大思想成果。”它的保健、养生、益脑的卓越功效，它的文化价值比拳技丰富多了。因此，普及太及内功学说，正是为了继承和弘扬太极文化，让太极文化在群众的认可和实践中发挥更大的价值

陈式秘传有关丹田内转功法

(一)丹田内转法是陈式太极拳的精华

丹田内转，从武术和劳动角度来说，它是使人体产生松活弹抖型的爆发力的太极内功；而从养生健身角度来说，它又是“炼精化气”、“还精补脑”的重要养生功法。

古往今来，人类在不断探索健康长寿的方法。那么养生大道最首要的问题是什么?是“炼精”。没有“炼精”的功夫，也就谈不上“化气”、“化神”和“还精补脑”。当然炼精也离不开真气的带动。炼精、化气是相辅相成的。但炼精毕竟是养生的筑基功。梁代医学家陶弘景云：“养生之道，以精为宝。”《性命圭旨》把炼精列为“首关”，有云：“初关炼精，为动静兼用之功。”一些炼功的人往往只讲练气、养气、运气等等，而很少谈及炼精之法。无精，气从何而来?触及到“精”字，也是多讲“保精”、…陪精”、“戒欲”、“节欲”、“禁欲”、以及“上士分床，下士异被”等控制性生活诸法。只讲“节流”，不讲或很少讲“开源”。这不能说不是一个值得探讨的课题。

何谓精?这里讲的精是指人体的内分泌腺特别是性腺的分泌物，即激素(荷尔蒙)。这种激素进入腺体周围的毛细血管，随血液循环到身体各处，以调节身体的生长、发育、物质代谢和组织器官的活动。按“炼精化气”的原理，它可转化为真气，顺经络循环到身体各处，充盈周身，维持和增强人的生命力。这种激素过多或缺乏，都会引起各种疾病。产生这种生命要素的主要部位在丹田，即小腹。
丹田，向来是为养生家所重视。道家养生家认为丹田是练功的“根”，为“安炉立鼎”炼金丹的地方。《黄庭经》的“黄庭”二字即指此处，认为此处是“积精累气”之所。《胎息经》所言胎息的部位也指此处，认为此处为人体生命之源(人体力学家认为此处是人体重心、中心所在)。前人讲：“抓住丹田练内功，哼哈二气妙无穷”。太极拳家则把丹田称为“太极点”，系太极拳运动的轴心，故又称“太极核”。由此可知，太极拳的创编人陈王庭遗词所云：“一卷《黄庭》随身伴，闷来时造拳，忙来时耕田，……”(《陈氏太极拳图说》)，当时造拳也是参照《黄庭经》，抓住了这个炼功的关键部位，而提出了“气沉丹田和丹田内转相结合”，作为太极拳的内功功法，从而使太极拳成为一套内功、外功兼练的拳种。

丹田，一般都指脐内向里斜下一寸三分(又称一寸半)处。即小腹之内，骨盆之中，膀胱之后，骶椎之前，会阴穴之上，气功家称此处为储藏真气的“夹室”。其实，此处是人体许多重要脏器所在之地。尤其是生殖器官聚集的地方。由外及内进行剖析，首先是腹肌，腹肌是牵动人体腰部及下肢力量的关键，它并对小腹内的脏腑起保护作用。其内部则是生殖腺聚集的部位。如精囊腺、前列腺、女性的卵巢等性分泌腺。科学家认为增强有关内分泌脏器的机能，是增强人体生命活力的重要措施之一。性机能的增强，可以保证人体产生自身所需要的性激素。这些激素是促进人体各器官生长、发育，并持久地维持其正常状态，延长寿命的极其重要的生命原素。

运动这个部位，即某些运动家提倡的“腹部体操”、“骨盆体操”、”海底运动”等，也就是太极拳运动强调的“丹田内转”之内功功法。可以增强消化系统的吸收功能，增强性功能，培养真气，增强内分泌，产生性激素，从而达到健美、健脑、嫩肤。这种丹田内功与整体运动(外功)结合起来，就可以达到祛病延年健康长寿的境域。

从技击角度分析，这种丹田内转功法，则是太极拳所特有的螺旋型的松活弹抖劲的动力源泉。拳论所谓“主宰于腰”，实质上就是主宰于丹田。太极拳运动发劲时，丹田内部潜转活动的离心运动和向心运动表现在：发，则放射到四肢，即气贯四梢；卷，则从四梢收到丹田，即气聚丹田。但这种力量的收和放，都不是直线的，而是通过人体所特有的一系列的螺旋动作、节节贯穿地来实现。平素的套路锻炼，推手、单式锻炼，一招一势都着眼于丹田潜转，着眼于丹田内转带动四肢乃至周身，不断发挥丹田内转这种人体的枢纽作用对于增强人体的自卫、技击能量，无疑是十分重要的。拳论中所谓：“周身柔软似无骨，忽然放出都是手，”即这种丹田爆发力的形象描述。

(二)丹田内转功法的基本特征

怎样“抓住丹田练功夫”?各种功法都有自己独特的方式方法，有的取站桩功，有的持静坐法，有的则配合以简单动作，称为动功，还有更简要的方法采取揉腹法、揉肾囊等，方法各异。陈式太极拳则与众不同，它是在复杂的拳势演练过程中(第一路83势，近400个动作；第二路 7l势，近300个动作)，意注丹田，以意领气，气沉丹田，然后取逆腹式呼吸法，以真气带动，调动丹田内转，丹田内转又带动全身的螺旋式运动。形之于外则为“顺逆缠丝”、“胸腰折叠”诸形式。而且强调丹田内功与四肢、躯体动作完全协调一致，叫做“一气贯穿，周身一家”。拳论云：“内不动，外不发。”“腰不动，手不发。”打起拳来，小腹内部内气鼓荡，翻江倒海；外形则转臂旋腕，旋腕转背，旋踝转膝，以丹田内转为核心(原动力)，贯串整体一系列的螺旋运动，非圆即弧。这种丹田内转功夫，可以使腹部脏器，特别是盆腔内的脏器，通过自我摩荡，自我按摩，而增强其机能，生精化气，有益于打通前后三关，舒通经络，通任督二脉。

丹田内转，是陈式太极拳拳理拳法有机整体中的一个重要组成部分，要了解丹田内转的功法，必须与了解太极拳的整个拳理拳法相结合。现在，只能从这套拳艺的一个侧面来阐述一下关于其内功(丹田内转)的一些特征。

1．意注丹田，气沉丹田，丹田真气充盈，是发动丹田内转的基础。

打拳时，先入静片刻，洗心涤虑，壹志凝神，检查全身放松状态，引真气下行，意注丹田，感到真气充盈丹田(发热)之后，再由丹田内转启动周身。而且是以外呼吸引动内呼吸，以真气带动小腹内的诸脏器取螺旋形式转动起来。所以，我主张上场打拳起动之前，要适当延长预备式的时间。

2．由外及内，由内及外，内外结合，促使丹田内部转动起来即拳论中讲的胸腰折叠与丹田内转结合。丹田内转，与其他功法不同的地方就在于它不是孤立的动，不是静坐中求内动，而是内部与整个躯体一起动，动功与静功相结合。从打拳讲，打拳强调走身法，在身法端正的基础上，胸腰走螺旋劲，“刻刻留心在腰间”，以腰为轴，以太极核的离心运动和向心运动带动全身，走立体螺旋劲，从腰到四肢，都是顺逆缠丝劲，所有动作都是圈，这种周身的螺旋运动是丹田内转的实质。整套拳的大小动作都要与丹田内转相协调—致。如拳论所述：“内不动、外不发”、“腰不动，手不发”，“出肾入肾是真诀”，“节节贯穿，周身一家”。而且强调以这种内动作用为主、为先。同时又注意内动与外动(内功外功)相结合。丹田内转

方式，包括前后、左右、斜向、横向等多种立体螺旋方式。但都要与外形协调一致。如丹田走前后圈时，外形也走前后卷放、开合、蓄发，如“左冲”“右冲”等势；丹田走左右圈时，外形也要走左右螺旋，如“掩手肱锤”、“三换掌”诸势；丹田走斜圈，外形动作也是斜向旋

转，如“白鹤亮翅”、“六封四闭”等拳势。

3．以提肛、松胯和两臀翻沉为特征的骨盆运动。

陈式太极拳的丹田内转法，是呼吸运动、腹部运动、骨盆运动三结合的一种锻炼方式。拳论强调“裆走下弧”、“提肛、松胯”、“吸气收腹，呼气突腹”，“沉左臀翻右臀、沉右臀翻左臀”等等。这些措施实质是增强骨盆运动。人体骨盆及骨盆肌正好象一个保护盆，从左、右，后、下几个方面来保护人体小腹内重要的脏器，手臂和脚腿则可以从前方保护它。打拳时经常提肛、松胯，沉翻左右两臀、会阴处一提一松，骨盆处髋关节立体螺旋式的上下转动，即斜向走“8”字形的运动。都可以使人注意会阴穴，增强人体下部的活动，从而使大脑皮质与下部内脏器官关系密切起来(即气功中讲的心肾相交)，以调节内分泌机能。并且可以使腹肌、骨盆肌，以及下部器官的各种括约肌、提肌、竖立肌经过一收一放、一紧一松的锻炼，而保持良好的弹性，这对增强性机能和增加性激素都有积极作用，有助于取得“炼精化气，还精补脑”之功效。

4．外呼吸与内呼吸相结合，呼吸与动作相结合。

丹田内转其实质就是一种丹田呼吸法，它与肺呼吸、体呼吸谐调一致，故称为内呼吸。所谓呼吸与动作相配合，主要是指这种以丹田呼吸为核心的鼓荡之内气与拳架动作相随，所形成的人体特有的一种“周天开合呼吸法”。同时，陈式太极拳的呼吸法注重呼气。这种注重呼气的练拳方法，是许多武术门派所重视的，它既有利于呼净肺部的浊气，吸进新鲜空气，又有利于导引真气下行。根据现代医学家分析，常常注意呼气有利于肌体放松，对神经系统有好的影响。从丹田内转的功法考虑，注意呼气可以便真气顺任脉下行，气聚丹田。

5．动功、静功和辅助功相结合。

陈式太极拳是动功静功相结合的一个拳种。这种动功静功兼练含义：主要是指打拳过程中，达到动(体)静(脑)相结合。打拳时怎样使大脑得到平静?这其间有微妙的道理。因为两套拳有155个势子，700多个动作，为了节节贯穿、连绵不断、刚柔相济、快慢相间，打起拳来只能壹志凝神，循规蹈矩，脑子一点也不能“走私”。每次运行，大脑都要专注于那些复杂而又已熟悉的动作，从而使大脑得到平时难以得到的平静。而四肢和躯体，则在进行难度较大的运动。即“以一念代万念”，使人体“司令部”在肢体运动中得到休整。正如艺术理论家温克尔曼所讲述的一种状态，“就象大海的深处永远停留在寂静里，不管它的表面多么狂涛汹涌”。陈式太极拳这种运动方式，比某些动作简单的运动方式效果好就好在这里。因为跑步、简易体操等运动方式，在运动过程中，大脑往往容易“开小差”。

关于太极拳的辅助功法，可以因人而异(有的是为了提高技击功夫，有的则是为了健身的需要)，比如拧太极尺，抖太极杆，练百把气功桩等等功法，都可以与丹田内转功法结合练习。此外，练功的人，还要重视道德修养(养性功夫)。如此，持之以恒，必然会使你的精气神得到全面锻炼。http://wangdaoquan.faisco.cn/h-col-103.html