重阳登高，古习俗。所谓登高一般是指爬山运动，一步一步往高处走，能使肺活量增加，血液循环增强，脑血流量顺畅。大山周围有青松翠柏，空气新鲜，是座天然的“大氧吧”。负氧离子含量越来越多，能促进和调节人体的生理功能，对一些慢性病起到辅助治疗的作用。

　　早在我国古代，秋季登山的习俗就十分盛行。延至今日，重阳登山已经成为群众性的盛大风俗和体育活动。秋季气温给人的感觉是不冷不热，但空气温度随着高度的上升而递减，加之秋季温度的日变化幅度本身就较大，山体温度受小气候影响也难以预料，所以秋日登山，温度变化最为频繁，能使人的体温调节机制不断地处于紧张状态，从而提高人对环境变化的适应能力。

　　登高可以增强体质，提高肌肉的耐受力和神经系统的灵敏性。在登高的过程中，人体的心跳和血液循环加快，肺通气量、肺活量明显增加，内脏器官和身体的其他部位的功能会得到很好的锻炼。登高还有助于防病治病。患有神经衰弱、慢性胃炎、高血压、冠心病、气管炎、盆腔炎等慢性病的病人，在进行药物治疗的同时，配合适当的登高锻炼，可以提高治疗效果。

　　此外，山林地带空气清新，大气中的飘尘和污染物比平地少，而且阴离子含量高，置身在这样的环境中显然是有利于健康的。登山还可以培养人的意志，陶冶人的情操。当你登上高峰，极目远望，把壮丽的山河尽收眼底时，你那愉悦的心境是难以形容的。

　　重阳登高，的确是一项有益于身心健康的活动，有诗为证——

《重阳登高》【现】

作者：朱诗向

　　携儿重上园山顶，

　　万里河山千千情。

　　登高望远风云淡，

　　天下山水在我心。

注：园山顶，即位于园山景区内的鹅公髻，为横岗最高山峰：由登山主道攀登约40--50分钟到达鹅公髻观光岩，可鸟瞰横岗镇全貌，以及深圳市中心、龙岗区中心城、三洲田水库、盐田海域、香港船湾码头等等，沿登山道可游览鹅公髻、一线天、大康溪谷 等景点，全程约2小时。

【赏析】本诗作者朱诗向，广东梅州人，诗词学会会员。这首词通过重阳登高、游阅岭南山水抒发对祖国河山的诚挚感情，以及抒怀胸怀高远的人生情怀。作者长于炼句，工于琢词，用字简单洗练，琅琅上口、易懂易读易传诵，使本诗超越历代山水田园诗词的框框，跳出春花秋月、清泉山石等的纯粹实体写景，而独立抒怀并独到新意、意境高远而含蓄。这对于常年生活在城市钢筋水泥丛林中，且长期被阻隔于青山绿水之外的都市人群来说，清新的空气，绵延的群山，带露的树林，呢喃的鸟语，这一切葱茏之意，尽在“登高望远”美景全收眼帘中。本诗如此淡雅恬静，又是如此意味隽永，令人过目难忘！    

     起首句写作者在重阳节有登高习俗的日子，带着儿子再次登高上鹅公髻山顶，本想看看风光、游山玩水一番而已。但他在登到高山之巅，才发现是另一番感觉，山高云淡，一派地阔天高的景象，山水的空蒙、云海的浩瀚，超越了随意的游兴，使作者内心受到极大的震撼和感染。“风云淡”明写景、实写情，一语双关，情景交融，既道出眼前万千景象，云卷云舒，又点明与势利、世俗保持距离的超然心境。于是在末句写出了点睛之笔“天下山水在我心”！“天下”二字活脱脱写出了人生的壮阔情怀，这样的结尾把满腔对祖国山水的热爱跃然纸上。正如沈际飞《草堂诗余正集》评云：“心与景会，落笔即是，着意即非，故当脍炙。”又杨慎《词品》云：“景物如画，画亦不能至此，绝倒绝倒！（深圳田夫撰稿）

　　一说可能源于古代对山神的崇拜，以为山神能使人免除灾害。所以人们在“阳极必变”的重阳日子里，要前往山上游玩，以避灾祸。或许最初还要祭拜山神以求吉祥，后来才逐渐转化成为一种娱乐活动了。(古代认为“九为老阳，阳极必变”，九月·九日，月、日均为老阳之数，不吉利。故而衍化出一系列避不祥、求长寿的活动，并非如魏文帝曹丕所称九为“宜于长久”之数。这是明代谢肇制《五杂咀》中的看法。

　　一说重阳时节，秋收已经完毕，农事相对比较空闲。这时山野里的野果、药材之类又正是成熟的季节，农民纷纷上山采集野果、药材和供副业用的植物原料。这种上山采集农民们把它叫做“小秋收”。登高的风俗最初可能就是从此演变而来的。至于集中到重阳这一天则是后来的事。那意思是以此作为一种象征，起点提倡作用，正像春天宜于植树，人们就定个植树节的道理一样。此外重阳节期间天气晴朗，气温凉爽，适宜于登高望远。

阳节简介：

　　农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。

　　庆祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。

　　九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。

　  重阳节的起源：

　　九九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中已提到了。屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天，还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

　　晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。

　　到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。

　　新中国成立后，重阳节又叫"老人节"，1989年，我国重阳节正式定名为老人节。每年农历九月初九重阳节定为全国的敬老日。中华民族素有尊老敬老传统美德，重阳节前后，党和政府以各种形式开展敬老活动，比如召开座谈会、老人宴、银发旅、搞体检、赠礼品、帮劳动等等，丰富多彩。多数地方还组织老年人登山秋游，开阔视野，交流感情，锻炼身体，培养人们回归自然，热爱祖国大好山河的高尚品德。

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