此文章转载自中国太极拳网

明虚实非常重要。在太极拳动作中，大致上人体上虚下实，前虚后实，实际上人体处处分虚实。脚上如能分清虚实犹为重要。

首先，了解一下脚的结构：

脚分为前脚掌和后脚跟。脚掌又分为脚掌内侧（大脚趾）和脚掌外侧（小脚趾）；脚跟又分为脚跟内侧和脚跟外侧。

大脚趾和脚跟外侧连线与小脚趾和脚跟内侧连线的相交点为脚心。

站混元桩时，身体重量顺应地球重力层层下落，平均落在两脚的脚心处，但绝不可脚心实踏地，如果这样，下行之气血不利于流通以致于僵滞。

故脚心为实处，但必虚虚提起，此为实中有虚；

脚趾，脚后跟，脚内沿，脚外沿为虚处，但必意念抓地，此为虚中有实。

这样的话，两脚如碗扣地，四平八稳，身体重量平摊定于两脚心，脚趾脚后跟脚内外沿皆抓地以助劲力注于脚心。

古人练拳，喻义脚方象地。故脚有承载全身之重要责任，所以练太极拳而不明脚之虚实必有颠覆必生之患。

从右弓步转换为左弓步时，左腿屈，右腿伸。左脚有承载身体大部分重量之责任，故定义为实；右脚有移动身体重量之义务，故定义为虚。两脚一虚一实，成动态变化。身体重心由右脚侧过渡为左腿侧时，左脚由虚渐变为实；同时，右脚由实渐变为虚。两脚各负其职，分工合作，这样身体重心才能平稳地转换。

然而左脚为实并非全然占实，要实中有虚，即前脚掌为实，后脚跟为虚。前脚掌之实中又分为大脚趾为实，小脚趾为虚；后脚跟之虚中又分为脚跟外侧为实，脚跟内侧为虚。

右脚为虚并非全然占虚，要虚中有实，即后脚跟为实，前脚掌为虚。后脚跟之实中又分为脚跟内侧为实，脚跟外侧为虚；前脚掌之虚中又分为小脚趾为实，大脚趾为虚。

可以想象一下———左脚实中之实（大脚趾）与虚中之实（脚后跟外侧）连成一线段；右脚虚中之实（小脚趾）与实中之实（脚后跟内侧）亦连成一线段。如果两线段上与上连，下与下连，则成一矩形。

两脚如此站位且虚实如此之分，是为使两脚的支撑面积最大，且保持开裆圆胯。这样的话，身体重心落点之运动轨迹不离两脚的支撑面内，且重心转换灵活，可谓脚方如地，故无颠覆之患。

然而不管脚上如何分清虚实，还应求中庸之道，即劲力应落在脚的中心为正确。脚上能求中，求正，则落地稳重，起跳轻灵。

之所以脚分虚实，盖因身体重心在运动转换过程中要克服其贯性或外来力量，必用脚的虚实来维持劲力落在脚心上。

那么究其理，欲明虚实，必懂阴阳：阴不离阳，阳不离阴；阴转阳来阳转阴，阴阳渐变互为根。一分为二阴与阳，两仪也；各再分为二阴与阳，四象也.....如此下分无穷尽也。太极拳者精练至极，身体处处分虚实，岂止脚上之虚实乎？

何谓实？何谓虚?着意实者即为实，劲力之所以注；着意虚者即为虚，劲力之所以消。故虚与实皆在意。

所以上述左弓步中，定义左脚为实，右脚为虚，亦偏面尔，只为阐述方便尔。故怎可定虚实？虚实无定啊！

太极拳，练虚实，实中有虚虚中实。
一只脚，接地面，托起三肢来旋转。
动为阳，静为阴，虚的要靠实连根。
有虚实，有阴阳，混为一谈不应当。
抬虚脚，意在实，阳动阴静是实质。
虚在动，实指挥，负阴抱阳细体会。
想深究，细思量，离开无形练身上。
道无形，统帅万，阴阳虚实来贯穿。
懂拳理，明规矩，最终丢弃无形里。
宇宙里，练太极，大小太极连一起。
天天练，天天找，不舍自身难做到。
明虚实，懂阴阳，辩证应用出名堂。
背拳理，死规矩，练的自己打自己。
明规矩，懂规矩，脱了规矩真规矩。
明与懂，靠师带，接着自悟才出彩。
太极拳，就阴阳，虚实合中一成双。
一是道，暗中窍，百会会阴中空道。
起于中，落于中，调动五弓宇宙行。
刻意找，身练垮，大道至简自然法。
你设计，不可取，天地宇宙自然的。
懂再多，也没用，最终都是天地功。
离天地，练自己，啥时练成真太极。
真功夫，三才体，不露声色出真谛。
虚转实，实带虚，合二为一是太极。
阴触阳，阳抱阴，循环往复不离根。
明虚实，懂阴阳，片刻就出真明堂。
拳理法，是途径，无形无相是正宗。
意先动，分阴阳，对拉拔长裹中上。
太极拳，重心俩，明里暗里打天下。
眼见的，是虚晃，真的天地帮你忙。
虚与实，阴与阳，大小太极随处藏。
坐下来，想一想，阴阳虚实啥模样。
只管练，不去想，年复一年费时光。
太极拳，在心脑，练在自身跑龙套。
真功夫，一条道，天人合一乐逍遥。http://wangdaoquan.faisco.cn/h-col-103.html