1988年2月，人民体育出版社出版了《太极拳全书》，该书是合编本，合编了此前已经出版的《陈式太极拳》(沈家桢、顾留馨编著)、《杨式太极拳》(傅钟文演述、周元龙笔录、顾留馨审)、《吴式太极拳》(徐致一编著)、《武式太极拳》(郝少如编著、顾留馨审)、《孙式太极拳修订本》(孙剑云编)。编者编写各式太极拳书，都力图让读者相信，在传承过程中，他们没作增补，保持了原汁原昧。客观地讲，太极拳有这么多式，讲解又是这么细，谁能做到没有有意无意加入自己的观点意愿?由陈式衍生出杨、吴、武、孙等就是“有意无意加入自己的观点意愿”的产物。

　　当我们在探讨问题时，抱着科学的眼光，会更有益于看到问题的实质。

　　我们先来看以前的《太极拳全书》中的各式太极拳，它们是怎样叙述套路练习的眼法的。

　　陈式：无眼法叙述。

　　杨式：眼神要关度、顾及、关顾、略顾。

　　吴式：眼视某方向，视线方向。眼视具体部住仅出现几次。

　　武式：面向某方向。

　　孙式：眼看某手，眼看食指尖，眼看食指中节。



　　陈式：眼看某手、眼看某掌、眼看某脚。

　　杨式：眼看前方，眼看后方。

　　吴式：眼看某手。

　　武式：目视某方向为主，随视两掌。

　　孙式：眼看某手，眼看某拳。

　　四十二式：每定势几乎都目视某掌或拳，目视某方向很少。

　　前后比较：陈式增加眼法叙述。吴式加强眼法叙述。杨式进一步淡化眼法叙述。武式“面向某方向”与“目视某方向”没有本质区别，保持老样子。孙式没有变化。四十二式几成“眼拳”。

　　打拳时，“面向某方向”和“近视某部位”是两种截然不同的体验。

　　传统太极拳套路简单、朴素、沉现代太极拳套路华丽、复杂、花哨，手法越来越多越来越复杂，画弧幅度越来越大。形杂、多，有利于形象的表现和神意发散；形简、少，有利于意的落实运用和抻意内敛。人的精力是有限的，放在这一面，那一面就不能不受影响，分配给形的精力多了，留给意的精力就少了，形、意此消彼长，发散、内敛此消彼长。

　　在改革创新理念的驱使下，渐行渐远的是“面向某方向”，“简单、朴素、沉稳”；渐行渐近的是“近视某部位”“华丽、复杂、花哨”。这是进步还是倒退?是锦上添花还是画蛇添足？见仁见智，值得研讨。在太极拳里而，现在增加或强化的内容，很可能不是简单的是否多余的问题。正如平时行走，如果定要加上“迈左腿则必要同时抬右臂”的有意指导，它再也不是是否多余的问题了。

　　有人批评说现代太极拳是体操。对于这个批评，我们要认真对待，要引起足够的重视。四十二式是太极拳的风向标，它有强大的导向功能，若十年后太极拳变成什么模样，我们这一代人是要负责任的。要慎之又慎。

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