王道荃老师介绍太极养生文化
 
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太极拳是延年益寿之妙法

  此文转载自网易双丰收博客

  南县武术协会副主席 姚松泉

  生命对于每个人只有一次,其宝贵程度是无法比拟的。因此人们希望健康长寿是很自然的,天经地义的。现代社会在发展,人类在不断进步,随着科学技术和人们生活水平的提高,人类长寿的渴望不仅无可非议,实践证明也是很有必要的,人的寿命越长,对社会的贡献也越大。长寿之道千条万条,路在脚下,任其选择,就看我们会不会走。在长寿的道路中,我选择了太极拳之路,并坚持不懈的走下去。


  我从一九八0年春开始,经明师传授和指点,学练二十四式简化太极拳,先后又学会了番式太极拳、剑等套路十多个。一九九五年十月去北京参加世界太极修炼大会,经太极名家李德印、门惠丰教授指点,对太极拳有所提高。近几年来还学会了陈氏83式传统太极拳和陈氏56式太极拳竞赛套路。春夏秋冬,年复一年的走下去,在长达二十一年的太极拳之路,尝到了甜头,一些慢性病不治而愈,现身心健康,精神饱满,与世无争,知足常乐。我深深体会到太极拳运动不仅能修身,而且能养性,确是战胜疾病,延年益寿之妙法。


  一、要正确理解太极拳的基本特点


  太极拳很特别,不象一般体育项目那样易理解,那么易学习。它学起来繁难复杂,练起来缓慢无力,在形式上存在着和一般体育项目很大差别,所以容易引起对它的内容实质的怀疑,妨碍对它的正确理解。不理解它,就不会爱好它,只有理解太极拳的基本特点才能学得好,练得好。


  太极拳的第一个基本特点是运动和平衡的统一。运动和平衡的对立统一规律是生命的基本规律,但运动是绝对的,平衡是相对的,这种运动保持着相对平衡时,体质就健全。这种平衡遭到一些破坏或失调时,就生病。当遭到不能恢复的破坏时,生命就会终结,死亡就会到来。人的整个机体不自觉地在平衡中运动和在运动中平衡。太极拳的促进和保持这种运动平衡的统一的作用是较大的,在运动方面,它讲究“一动无有不动”,不但身体外部上下要动,名之为“上下相随”;身体内部也要动,名之为“内外相合”。在平衡方面,不但要求身体外部在各种姿势中保持平衡,而且更重要的是要求意识,气息和身体三方面的统一的平衡。它的运动量虽然没有球类运动那样大,但它的运动面却比较宽,甚至小手指的关节的活动都照顾到。它的平衡难度虽说没有走平衡木那样优美和惊险,但身体在运动中保持内外的平衡也不容易。在运动和平衡这对矛盾的统一方面,太极拳有类似其他体育项目的普遍性,而又有它的特殊性。因此它是太极拳第一基本特点。


  太极拳的第二个基本特点是整体和重点相结合。太极拳则要求全身同时运动,而且不仅身体外部运动,身体内部也要同时运动,这叫做整体运动。太极拳是有重点的整体运动,由重点带动整体。重点却在身体内部。是无形的,看不见的,不象球类运动各自的重点容易看见,一目了然,因而太极拳被称为“内功拳”。太极拳的重点是以“用意”为主,“用力”是躯体活动,而“用意”则是神经活动,但它又不是单纯的神经活动,而是以神经活动为主导,带动躯体活动和躯体内部活动。“练意”就是练高级神经活动和低级神经活动的统一。也就是意识活动和本能活动的统一。有所谓“练意”、“练气”和“练身”的三结合的锻炼方法。


  太极拳有许多特点,但都是由这两大基本特点所产生和决定的,忽略这两大基本特点就练不好太极拳。因此,也不能取得太极拳锻炼效果。正确理解和掌握太极拳这两大基本特点是练好太极拳的重要条件。


  二、要从学拳式开始


  在理解了太极拳的基本特点后,就应该开始学拳式。拳式虽是身体外部运动,但以神经系统为重点的整体运动都要从拳式里体现出来,学拳就是“练身”。是太极拳的基础,因此,学拳必须先打好基础,如果基础不巩固,就练不好有重点的整体运动。


  拳式是身体外部活动,有各种各样的姿势。拳式很多,有几十个,每个拳式又有几个或更多的不同姿势,任何体育项目都没有这样多姿势。太极拳的整体运动就是要在多种运动姿势中保持身体平衡。这种多种运动姿势的锻炼学起来当然比较困难,但它有一定的规律,掌握了规律后就不难了,而学好后它使身体能够适应各种的姿势。所以,这样的锻炼,不单纯能治病,能健身,更重要的是为改革开放,为振兴中华练基本功。


  太极拳的拳式可理解为三个方面的活动姿势:一是腰部转动灵活;二是上肢轻松柔软;三是下肢的坚实稳重。这三项要求既是练好拳式的基础,也是保持身体平衡的条件,概括地说就是以腰为主宰的上虚下实运动。当然还有对头部和眼睛等方面的要求,但主要这三方面的要求达到了,其他方面的要求就容易满足。


  腰是身体转动和身体平衡的主宰。在拳式的各种姿势中都必须保持身体正直,不但在静止时要这样,在运动中也要这样,正直而不是僵直,如果挺胸腆肚就必僵直,胸要含不要挺,但背也不应驼,肩要松不要耸,肘要坠不要翘。这样才能做到身体自然的松动的根基稳固的中正。无论在身体的转动时或姿势的变换时,腰部要能有节奏的有松有紧,但不是僵直或弯曲,最忌前倾后仰,左右倾斜,腰的锻炼就是脊髓的锻炼,缺乏腰部锻炼的人,在日常生活和工作中,不免发生腰部酸痛或转动困难的毛病,凡腰部转动不灵活的人就不易牢固地保持身体的平衡,手脚的转动也就不易灵活。可见腰的锻炼是很重要的。


  上肢的运动形式,总的说来是等速的曲线运动,而不是变速的直线运动。手指、腕、肘和臂在运动中要保持轻松柔软,在弧形线路上转动。直线运动容易快速刚硬,而曲线运动在速度上才能保持轻、柔、稳、慢、园、匀。速度上的轻、柔、稳、慢、园、匀既是保持身体平衡的条件,又是体现“用意不用力”的具体方法。因此,在练拳式时必须遵守上肢的弧形运动和速度上的轻、柔、稳、慢、园、匀的原则。不然太极拳的两大特点都无法实现。


  太极拳对下肢的要求,恰好和对上肢的要求相反,要求坚实有力,首先要求有单腿支撑全身之力。太极拳在拳式里用双腿共同支撑着身体的姿势很少,而绝大多数的姿势都是以单腿交替着支撑全身。支撑全身的腿为实腿,不负重的腿为虚腿,不管是前进或后退,上踢或下蹲,左旋或右转,都要把全身重量交替着在一条腿上。也就是说把全身重量在各种各样的姿势中在一条腿上保持身体平衡,实腿静止时,虚腿在动,实腿在保持身体平衡时,虚腿则在运动,腿的虚实统一,也就是运动平衡的统一,拳的虚实锻炼得好,身体的运动和平衡才能统一,如果说拳式是太极拳的基础,腿的虚实是基础的基础,腿的虚实工夫练得不扎实,就无法体现太极拳的基本特点。因此太极拳的平衡不是静止中的平衡,而是运动中的平衡,在各种不同姿势的变化中的平衡。


  腰、上肢和下肢要结合、要协调。上下肢和腰结合的同时,上肢本身也要结合,下肢本身也要结合,上肢和下肢更要结合。上肢本身的结合就是左右两臂的转动要对称、要协调。下肢本身的结合就是双腿的虚实要分明。上肢和下肢的结合就是上肢带动下肢,下肢腿随上肢手。所谓“上下相随”。手指和手碗在上肢的大转动中有小转动,《太极拳论》中称为“缠丝劲”或“抽丝劲”。这就是说手的转动,包括所有指节和手碗的转动像抽丝或缠丝那样小心,那样稳重。粗心大意就要抽断,小心细致的动作不但注意到每一动作的开始和终结,而且要注意其全过程。这样才能合拍、一致、对称、呼应、协凋、相髓、均衡、匀速。


  三,要“练意”


  “练意”是整体锻炼的重点,是整体锻炼的主导,是太极拳练得好坏的标志。也就是说太极拳是以虚带实的运动,虚带得好,实才能运动得好,虚就是意识,神经系统活动。虚实就是意识带动身体活动,而不是脱离意识的单纯机械活动,这种运动是整体运动,是由意识引导的整体运动,所以意识活动占主导地位,这是太极拳的基本特点之一,意识锻炼得好,才能掌握太极拳的基本特点,才能取得太极拳的独特效果。


  太极拳的“练意”就是促进和保持神经系统的兴奋和抑制这对矛盾的平衡。兴奋就是动,抑制就是静,因此表现在拳式上就是促进和保持动和静这对矛盾的平衡。既然要运动,就不能像练静气功那样有静无动,过于抑制,既然要平衡,就不能象其他运动项目那样有动无静,过于兴奋,而是动中求静,有动有静,动静结合。


  怎样“练意”首先要从预备式开始,这个式子有四项要求:“思想要集中,呼吸要平静,身体要正直,骨节要放松。”这一准备式包括意识,气息、肢体三方面,必须认真做好,使这三方面从兴奋状态转入抑制状态,一般在3—8个深呼吸后,再开始拳式动作。


  最后一个式子叫收式,收藏的意思。是从抑制恢复到兴奋的过程,应作几次深长的呼吸,然后松动腿脚,再和别人谈话,不要练完后立即谈话,因为身体从抑制状态转入兴奋状态发生不舒适感,需要一个恢复过程。


  手和眼的结合是“练意”的具体措施。手是拳式活动的标志,眼是意识活动的标志,两个标志的结合就是意识和动作的结合。拳式是身体的外部动作,主要是双手,双手和腰的结合动作,而这种结合是以手为标志的。总起来说,腰是主宰、脚是基础,手是标志。手是动作意图和目的的标志,眼神集中在动作的意图和目的上就达到了意识和动作的结合。如果眼神飘忽不定,动作的意图和目的就不明确,太极拳很注意眼神,眼神既不飘忽,又不呆板,而贯注于手的动作上。而且是主要动作手上,手的主次以意之所在来区别,意识所在之手为主要之手,另一只手为次要之手,眼神是意识活动的外在表现。在此,眼神必须和主要之手相结合。但意识有时在左手,有时在右手,这是随动作安排的,是有规律的。


  在特殊情况下,某些拳式的双手在同一方向上,不分主次,这时意识在双手的掌心上,眼神平视前方,眼神平视,脖颈正,脊拄直。所以眼神的锻炼既是意识锻炼,也是筋骨锻炼,如果不注意眼神,拳式越熟,越容易和意识脱节,而成为脱离意识的机械运动。所以“练意”必须练眼,用眼睛约束意识活动,但意识活动是极为活泼的,很不容易被约束住,只用眼睛约束它,还不够,还要用气,这就是太极拳的谓之“练气”。


  四。要“练气”


  《太极拳论》中有“以意领气,以气运身”的说法,讲的正是意和气的结合。没有配合呼吸锻炼的太极拳,不能算作完整的太极拳,因为不符合整体锻炼的要求。因此太极拳也是气功锻炼,它是武术和气功的最佳结合。太极拳的呼吸运动,就是把这一本能活动在意识指引下变为能动活动,本能呼吸是胸式呼吸,呼吸比较短浅,能动呼吸是腹式呼吸,呼吸比较深长。故名日“深呼吸”。所谓“气沉丹田”,就是使吸入之气,尽量向下沉,使腹部扩张,呼气时使腹部收缩。这种呼吸有四种好处“一能帮助思想集中,因为深长呼吸必须使思想集中才能做到。二可以增强肺扩量,因为深呼吸能加大肺叶的扩张和收缩。三可以增强血液循环的吐故纳新,因为深呼吸是以使较多的氧气进入血管,同时使较多二氧化碳吐出来。四可以增强肠胃的吸收和排泄功能,因为深呼吸加大了肠胃的蠕动量。”


  练呼吸要分两个阶段,第一个阶段是预备阶段,在开始练拳之前先作深呼吸运动,这是静止的深呼吸。第二个阶段是与拳式结合的呼吸,是运动中的深呼吸。拳式熟练后才能练运动中的深呼吸。这是因为拳式的动作要求慢,而自然呼吸是比较短促的。两者一慢一快不便结合,所以初学拳不提倡练深呼吸。当拳式练熟后,动作速度比较稳定,经过锻炼的呼吸比较深长后,才能逐步有选择的结合,万不可急于结合,不然不但无益反而有害。


  太极拳动作从性质来看有两种,一是防守性的,二是进攻性的,每个拳式的组成都是先守后攻。所以太极拳是“后发制人”的战略战术,但它又不是单纯消极防御,而是以弱胜强的,谓之“四两拨千斤”之说。动作目的性非常明确。防卫性的动作是收缩、退让、准备和积蓄的,因而必然是吸气的,进攻性的动作是打击、前进,突发的,因而必然是呼气的,这种结合是符合生理规律的,不是任意制造的,动作性质必须判明,才能够进行深呼吸的结合,可先结合较容易的拳式,如24式简化太极拳。较难的拳式暂不结合。从易到难,也就练成了“太极气功”。


  太极拳都是以意代力,不是气和力的结合,而是气和意的结合,凡是用力的动作,都变成用意的动作,无论上踢下蹲,前进后退,左旋右转都不许用力,才能做到不憋气,不喘气和不泄气。太极拳的动作,一不许勉强用力,二不要感到吃力,三不要使用猛力。这样的动作就是用意不用力的动作,也就是“练气”的动作。这样就能保持身体上的呼和吸的平衡,意之所向。在肢体某一部位,特别是指尖发生气感,如指尖或手心有胀、热、跳的感觉,这就是气的“鼓荡”和“以气运身”的感觉。


  当然一点力都不用是不可能的,只有肢体在静止状态中才不需用力,而太极拳的架式不少是有相当大的难度的,如踢脚,蹬脚,单腿下蹲和摆动,都需要一定力量的,但是太极拳用力的范围很小,一要限制在下肢。二要限制在下肢的单腿上,这样的力是保持肢体平衡的力,是不破坏平衡的力,这样的气和力也就统一起来了。


  练意、气、身三结合,先练肢体外部的结合,然后练通过手和眼达到意和身的结合,而后达到“以意领气,以气运身”的要求。


  我提倡中老年人打太极拳应以健康长寿为目的,重在养生修性,增加生理上和心理上的免役功能,不必过多的去追求神奇的技击功夫,有则不喜,无则不忧,只有长期不懈的坚持锻炼,功到自然成。


  总之打太极拳是一种用意不用力,以意行气,以气运身,动中求静,心静气沉,动作松柔园转,使人体的各个器官和关节得到良好的轻松舒展,从而增加生理上的免役功能的运动,练拳时要求中正安舒,上下相随,内外相合,修意练身,练起来心静神宁、无忧无虑,能使人养生修性,振奋精神,从而达到延年益寿之目的。同时打太极拳能给人以美的享受和回味,它动作刚柔相济,均匀连贯。如行云流水,如春风拂柳,风韵无限,姿态优美,它的身形开合,伸缩,劲力蓄发,动作造型真是意味深长,回味无穷。它形于外蕴于内的美,恐怕是其他功法不可比拟的。

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