“避风如避剑”这一说法是古人在长期的练功养生实践中所总结出来的经验之谈，时至今日，对于我们练功者来说，仍有着重要的借鉴意义。风本属于一种正常的自然现象，有其季节性和一定的风向，气象学称之为季风气候。正常的自然之风使人身轻神爽，对人是有益的。而古人所讲的“避风如避剑”之“风”，是指超离自然现象中正常之风的“虚邪贼虐”之风，人若被这种“虚邪贼虐”之风侵及身体，风邪极易犯人清窍，伤人肌肤，继而循经入里，损伤脏腑，阻塞经络，使人患病，甚者危及生命，或潜伏滞留体内，成为日后发病的“定时炸弹”，其对人体的伤害程度有如利剑伤人，所以，避免虚邪贼虐之风对身体的侵袭，就显得尤为重要，故而古人提出了“避风如避剑”的养生观点。

      正常的自然之风和虚邪贼虐之风是有所不同的，正常的自然之风不仅具有温煦、和缓、轻柔、拂动、使人身心爽快之特点，并且具有分明的季节特性和与四季节序相应的风向。其季节特性主要表现为春风偏温，夏风偏热，长夏风偏湿，秋风偏燥，冬风偏凉等。其风向在不同的节序里是有其规律的，古人称之为“顺令”，并与八卦九宫相配属。具体风向如下：由立春（属艮，名天留宫）一日起东北风为顺令；春分（属震，名仓门宫）一日起东风为顺令；立夏（属巽，名阴洛宫）一日起东南风为顺令；夏至（属离，名上天宫）一日起南风为顺令；立秋（属坤，名玄委宫）一日起西南风为顺令；秋分（属兑，名仓果宫）一日起西风为顺令；立冬（属乾，名新洛宫）一日起西北风为顺令；冬至（属坎，名叶蛰宫）一日起北风为顺令。顺令之风着人之后，令人神爽，消心痞，祛心烦，蠲沉疴。反之则为逆令之风，吹之则伤人。总之，凡是与上述正常的自然之风的特点、特性、风向顺令相悖之风，均属虚邪贼虐等不正之风之范畴，为恶风毒气，吹人身体则易发病，若风邪循经入里，瘀积体内，日后则会外因风寒暑湿之重感，内缘饥饱劳逸之染着，内外两感诱因，必会发病，祖国传统医学称之为“时气留伏”。

       虚邪贼虐之风有多种表现形式，虚者为不实之谓，有时虽然风不是很大，但有阴凉飕骨之感，或有毒雾之候，或有反季逆令，体虚多病者极易受其害。邪者乃不正之说，反季节的逆令之风以及春不温、夏不热、长夏不湿、秋不燥、冬不凉之风等皆为邪风，容易伤人。所以《内经》告戒人们对于“虚邪贼风”要“避之有时”。贼属偷入之意，风口之地，阴冷潮湿之居，门窗缝隙之处，或衣着裸露等，多易为贼风所偷袭。古人有“不怕大风一片，就怕贼风一线”之说，就是这个道理。虐为狂暴之害，大风、狂风、旋风、沙尘暴、风雨交加等恶劣天气，伤人直接而严重。有时亦有虚、邪、贼、虐之风搀杂而至，伤人尤甚。所以，凡遇有不正之风的天气，皆须避之，更不宜在室外练功，日常生活中也需要尽量避免不正之风的侵害。

      我们练功的目的是为了祛病健身，延年益寿，最忌风邪之侵袭，所以，在室外练功时，要选择阳光明媚，温度适宜，微风和煦，风向为顺令的天气进行锻炼活动，既《内经》所讲的“处天地之和，从八方之理”，“与万物沉浮于生长之门”。切勿在有虚邪贼虐之风的环境中练功。若在室内练功，室内外的温差不宜过大，尤其是在炎热的夏天室内不要过凉，严冬季节室内也不要太热，以自己勉强适应为度，在身体状况允许的情况下，尽量保持与大自然环境相适应，这样有利于保持身体健康。所以《内经》主张“智者之善养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则譬邪不干，长生久视”。我们不仅在练功时需要保持与自然环境相适应，避免风邪之侵袭，在日常生活中也要时刻注意避免恶风毒气之伤害，以保持身体之健康。

      作者：马孟昌